Поощрение суррогатного материнства со стороны государства разрушает нравственные основы семьи - епископ Пантелеимон
07.07.2011 10:04
Версия для печати
Москва, 7 июля, портал цкп. Против государственного поощрения индустрии суррогатного материнства выступили участники пресс-конференции, которая состоялась 6 июля в ИТАР-ТАСС. Комментируя с этой точки зрения законопроект «Об основах охраны здоровья граждан РФ», который будет обсуждаться Госдумой РФ во втором чтении 8 июля, председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению епископ Смоленский и Вяземский Пантелеимон призвал законодателей «не перегибать палку» и предупредил, что такой закон – это «шаг в пропасть».
По словам епископа, в предлагаемом виде, без учета поправок, внесенных рядом депутатов и поддержанных РПЦ, этот законопроект «продолжает разрушать нравственные основы семьи». Он уверен, что ребенок, выношенный и рожденный чужой женщиной за деньги и отданный потом «биологическим родителям», и ребенок, рожденный родной матерью, -- это «большая разница». Кроме того, епископ напомнил, что в этой сфере известно множество трагических коллизий: когда люди, заказавшие ребенка суррогатной матери, отказываются его брать и т.д.
То, что представленный законопроект создает условия для широкого коммерческого развития суррогатного материнства в России, считает опасным президент международного фестиваля в защиту семейных ценностей «За жизнь-2011» Сергей Чесноков. По его словам, общественность в разных городах России очень обеспокоена перспективой принятия такого закона, который ведет к «коммерциализации самого святого – материнства».
Еще один участник пресс-конференции -- руководитель Федерального медико-биологического агентства Владимир Уйба высказался по теме суррогатного материнства противоречиво. Будучи врачом, он понимает, что эта «технология» помогает преодолеть бездетность людям, не способным к деторождению. С другой стороны, он видит в развитии суррогатного материнства и опасности -- «бездну, а не выход», утверждая, что «все должно быть естественным путем».
Накануне, 5 июля, тревогу по поводу нового законопроекта забил руководитель православного медико-просветительского центра «Жизнь» священник Максим Обухов, который предупреждает, что депутаты, поддерживающие закон, способствуют превращению России в «ферму суррогатного материнства».
Наталья - 08.07.2011 15:57 «Все должно быть естественным путем»? Смерть -тоже естественно. Давайте откажемся от медицины. Суррогатное материнство не зло, просто надо хорошо прописывать нормы в законе. С женщиной и будущими родителями должен работать психолог и тогда она не заберёт малыша себе, а они - не откажутся. Не надо до абсурда доходить. Где в церковных нормах запрет такого? Нет его. Да, Бог сказал "Не убий", "не прелюбодействуй". И этого достаточно.
Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.
Еще святые говорили, что без страния, нет святости, только страдания даруют святость. «Быть великим человеком и святым для самого себя — вот то единственное, что важно», - словно вторил им Бодлер. Совсем не обязательно покупать свадебное кольцо с бриллиантом. Есть масса других драгоценных и даже полудрагоценных камней. Драни – это алмаз, рубин, сапфир, жемчуг, изумруд и александрит. Итак, если вы решили приобрести кольца с драгоценными камнями, узнайте всю информацию о металле, ведь некоторые стареют или темнеют.Если ваши пальчики тоненькие, вам подойдут плоские свадебные кольца. При слишком миниатюрных пальчиках лучше всего подобрать конком в диагональном направлении, за счет такого рисунка вы добьетесь эффекта расширения обручального кольца.Шарль Бодлер достоин того, чтобы быть первым в списке проклятых поэтов - поэтов рода Каина. Они, проклятые и гонимые,- Эдгар По, Шарль Бодлер, Стефан Малме, Артюр Рембо, Лотреамон, Вийон (список можно продолжать). По традиции, обручальное кольцо жених пресит невесте в день обручения, обмен свадебными кольцами происходит в день свадьбы.Шарль Бодлер, когие называют слабым, несчастным, инфантильным, а наиболее злобные – сатанинской натурой, не боялся страданий. Он был воином, считая, что на свете есть лишь три существа, достойные уважения: священник, воин и поэт. И он был единством этих трех ипостасей. Поэт считал, что истинного, а не искусственного блаженства заслуживает только тот, у кого счастье, как его понимают смертные, не вызывает ничего кроме тошноты (дневник «Мое обнаженное сердце»).Так что же выбрать? Кольца классической формы или же современного стиля? Все только на ваш вкус и усмотрение. И не стоит забывать, о гармонии свадебного кольца с вашими повседневными кольцами.Пожалуй, при выборе свадебного кольца очень важно учитывать форму ваших пальцев и руки. Широкое свадо будет прекрасно смотреться на большой и широкой руке. Для такой руки также отлично подойдет кольцо с плетением в виде елочки. А вот если у вас широкие пальцы, то правильней будет приобрести кольцо, края которого немного закруглены вовнутрь. За счет этого кольцо не будет давить на палец и не вызовет неудобств.А если вы верите в приметы, то лучшим вариантом будет- платина, ведь согласно примете «чем дороже кольцо, тем богаче будет жизнь пары». Обручальные кольца из платины - стильные и элегантные, они не царенем не теряют свой драгоценный вид. Еще одним преимуществом является, что платиновые кольца в отличие от других металлов, не вызывают аллергии! Эти кольца - самые дорогие, но все, же многие пары делают выбор именно в пользу платины, потому что носить эти кольца всю жизнь!Также принято, что кольца покупает жених, но невеста тоже должна участвовать в выборе, чтобы кольцо ей пришлось по душе и по пальцу. Чтобы точно не ошибиться в размере колец, помните, что утром пальцы несколько тоньше, чем же вечером.На выбор колец нет особых критериев, все зависит от вашей фантазии, идей и денежных средств. Есть конечно, стереотипы, в виде гладкой полоски из золота.Шли с открытым забралом против мелкобуржуазного искусственного рая, его добропорядочности, комфорта, морали, первыми принявшие на себя удар пошлости, невежества и фарисейства. Сеня мы являемся свидетелями того, как уже в нашем мелкобуржуазном обществе «позитивщики» становятся героями нашего времени, а страдания изгоняются из жизни также как и тогда, двести лет назад.
