aa4798ec
Мир сервисов

О нас Контакты Форум Подписка rss




Расширенный поиск


26.04.2018 22:40





  • 26 декабря

Музыкально-поэтический фестиваль «Поём Иерусалим». Москва

  • 27 декабря

Презентация книги Олеси Николаевой «Православие и творчество». Москва

  • 27-29 декабря

Официальный визит Патриарха Кирилла в Болгарскую Православную Церковь

  • 28 декабря

Лекция "Крест, Дракон и Самурай - Трудности Евангелизации: Проблема китайских и японских обрядов". Москва

  • 28 декабря - 11 мая

Выставка «Патриарший центр духовного развития детей и молодежи» в Манеже

  • 14 мая

Презентация книги «Мы только стоим на берегу…», посвященной Михаилу Кулакову. Москва

  • 17 мая

Круглый стол «Проблемы современной Церкви», посвященный 100-летию со дня рождения архиепископа Михаила (Мудьюгина). Москва

  • 18 мая

Презентация книги А.И. Шмаиной-Великановой «Введение в изучение Книги Руфи. Перевод. Комментарий» и круглый стол «Некоторые проблемы комментирования священного текста». Москва

  • 20 мая

Конференция «Сорок сороков: Никольские храмы Москвы».Москва

  • 15 июня - 26 августа

Выставка "Иконостас Кирилло-Белозерского монастыря" в Музеях Кремля. Москва

Все »








Новости

Армяне оскорбили грузинского Патриарха Илию II, утверждает газета

21.07.2006 10:43 Версия для печати

Тбилиси, 21 июля, портал цкп. В статье, опубликованной во вчерашнем номере газеты «GEORGIAN TIMES» сообщается, что находившийся с официальным визитом в Москве Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II во время одной из протокольных встреч был оскорблён армянскими журналистами и лицами, приближёнными к армянским церковным кругам. По мнению членов армянской делегации, Грузия -- страна, присвоившая десятки армянских церквей, сообщается в редакционной статье.

Нередко сбиваясь на хлёсткие эпитеты, автор статьи информирует читателя, что армянской диаспорой в Германии выпущен аудиодиск под названием «Армянский фольклор», куда вошли древнейшие песнопения, чьё грузинское происхождение давно доказано научно.

Далее редакция даёт слово заведующему кафедрой истории Грузии Духовной академии профессору Серго Вардосанидзе. «Патриархия Армении заявляет о своих правах на множество церковных строений на территории Грузии, - сообщает профессор Вардосанидзе, - но особые претензии предъявляет к двум тбилисским церквам - Норашени и Сунашени и к одной, находящейся в Ахалцихе. Суть проблемы в том, что в VI-XVII вв. в Восточной Грузии господствовал Иран, который с особой жестокостью боролся с Православной Церковью, ставя в более привилегированное положение Церковь Армянскую. На этом фоне армяне незаконно присвоили множество участков, где располагались грузинские церкви.

Много таких спорных церквей построено на подножиях грузинских храмов. Вот почему наш Католикос-Патриарх Илия II неоднократно заявлял, что необходимо создать двустороннюю компетентную комиссию, которая детально рассмотрела бы все спорные вопросы и на основании изучения исторических документов, пришла к заключению - какие церкви следует считать армянскими, а какие грузинскими».

Армянская Церковь ещё в советский период получила в Грузии статус, продолжил профессор. ГПЦ согласна предоставить Армянской Церкви статус, достойный традиционной религии, но армянская сторона требует оформления договора, по сути аналогичного между ГПЦ и государством, что весьма сомнительно с юридической точки зрения, поскольку центр Армянской Церкви находится за пределами Грузии.

«Есть у армянской стороны и вопросы по поводу епархиальных территорий, но все они должны решаться через прямой диалог двух патриархов, через сотрудничество грузинских и армянских учёных, а не путём шантажа и фальсификации истории», -- считает профессор Вардосанидзе.


Материалы в данном сюжете

26.01.2018 16:05
Эчмиадзин выступает против проведения археологической экспертизы спорных церквей в Грузии

26.01.2018 13:43 | портал цкп
Епископ Вазген Мирзаханян: Без русского языка мне было бы очень сложно служить в Грузии

14.07.2011 10:59 | "Коммерсантъ"
«Церковь должна быть свободна от политики»

03.05.2011 12:44 | портал цкп
Армянская Апостольская Церковь призвала Грузию признать и осудить геноцид армян

25.01.2011 14:52 | портал цкп
Права религиозных организаций Грузии обсудили госсекретарь Ватикана и председатель Национального совета Церквей США

24.07.2006 15:04 | портал цкп
Начинается реставрация тбилисской церкви св. Эчмиадзина

10.07.2006 10:36 | портал цкп
Показ документального фильма "Камни предков" о разрушении армянских святынь в Грузии прошел в Москве

03.04.2006 17:50 | портал цкп
Грузинская патриархия готова взять под свою эгиду расположенные на территории Армении грузинские церкви

27.03.2006 16:32 | "Росбалт"
Крестовые походы на Южном Кавказе

22.07.2005 15:57
Представители грузинского и армянского духовенства осудили драку из-за "спорной церкви"

20.07.2005 15:24
Грузины хотели обосновать в армянском селе монастырь – подробности инцидента

18.07.2005 11:16
В грузинской деревне избили студентов, трудившихся в заброшенной церкви, и разгромили школу

Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.

Ваше имя: *

Ваш e-mail:

Отзыв: *

Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):


 

На главную | В раздел «Новости»












Notice: Undefined variable: pos2 in /var/www/user1407115/data/www/mir-google.ru/mm/include.php on line 30
12 Июля 2026
Шли с открытым забралом против мелкобуржуазного искусственного рая, его добропорядочности, комфорта, морали, первыми принявшие на себя удар пошлости, невежества и фарисейства. Еще святые говорили, что без страния, нет святости, только страдания даруют святость. «Быть великим человеком и святым для самого себя — вот то единственное, что важно», - словно вторил им Бодлер. Поэт считал, что истинного, а не искусственного блаженства заслуживает только тот, у кого счастье, как его понимают смертные, не вызывает ничего кроме тошноты (дневник «Мое обнаженное сердце»).но, в образовательном процессе желательно, чтобы в помещении было достаточно яркий свет – как для того, чтобы слушатели могли, в случае необходимость что-то записать, так и для того, чтобы они просто не уснули. Сеня мы являемся свидетелями того, как уже в нашем мелкобуржуазном обществе «позитивщики» становятся героями нашего времени, а страдания изгоняются из жизни также как и тогда, двести лет назад. Важной характеристикой является яркость лампы (световой поток). В этом случае нужно отметить, что для просмотра фильмов, конечно же, желательна яркая лампа, но это не обязательное условие, потому что всегда есть вость достаточно затемнить помещение. Поэтому, на наш взгляд, важной характеристикой для школьного проектора будет ярка проекционная лампа.Шарль Бодлер, когие называют слабым, несчастным, инфантильным, а наиболее злобные – сатанинской натурой, не боялся страданий. Он был воином, считая, что на свете есть лишь три существа, достойные уважения: священник, воин и поэт. И он был единством этих трех ипостасей. Бодлер добровольно избрал монашество, хоть и считал себя скверным монахом. Он отказался от путешествий за границу, предпочитая путешествовать по Парижу, в котором сменил более 40 квартир. Он знал, что в его мире страдание – не протоложность счастью, и тем более - не горе.Формат изображения тоже зависит от потребности – для переноса обычных картинок подойдет стандартное изображение 4:3, но для просмотра широкоформатных фильмом будет хорошо наличие форматов 15:9.Шарль Бодлер достоин того, чтобы быть первым в списке проклятых поэтов - поэтов рода Каина. Они, проклятые и гонимые,- Эдгар По, Шарль Бодлер, Стефан Малме, Артюр Рембо, Лотреамон, Вийон (список можно продолжать). Касательно габаритов и веса, то здесь все ясно: если проектор используется в каком-то одном помещении и нет необсти в его транспортировки, то вес и размер не играют больших ролей.
 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2026 mir-google.ru