Латвия: католический епископ награжден высшей государственной наградой
20.04.2018 13:10
Версия для печати
Рига, 20 декабря, портал цкп. Орденский капитул Латвии выступил с предложением о вручении Ордена Трех звезд II степени епископу Резекненско-Аглонского диоцеза Римско-Католической Церкви Латвии (РКЦЛ) Янису Булису.
Награда вручена епископу за заслуги перед Отечеством.
Янис Булис родился 17 августа 1950 года в Латгалии. В 1972 году поступил в духовную семинарию Рижской митрополии РКЦЛ, которую закончил в 1977 году. В том же году в Рижском кафедральном соборе Святого Екаба ординирован в священники епископом Юлианом Вайводсом.
Булис был викарием в Даугавпилсе, а также служил в Резекне, Дукстигале, Риге и Лудзе.
24 июня 1991 года Булис стал епископом Лиепайского диоцеза РКЦЛ. С января 1996 года Янис Булис - епископ Резекненско-Аглонского диоцеза. Кроме того, с 18 октября 2011 года он возглавляет Латвийскую конференцию епископов.
Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.
Шарль Бодлер, когие называют слабым, несчастным, инфантильным, а наиболее злобные – сатанинской натурой, не боялся страданий. Он был воином, считая, что на свете есть лишь три существа, достойные уважения: священник, воин и поэт. И он был единством этих трех ипостасей. Еще святые говорили, что без страния, нет святости, только страдания даруют святость. «Быть великим человеком и святым для самого себя — вот то единственное, что важно», - словно вторил им Бодлер. Сеня мы являемся свидетелями того, как уже в нашем мелкобуржуазном обществе «позитивщики» становятся героями нашего времени, а страдания изгоняются из жизни также как и тогда, двести лет назад. Поэт считал, что истинного, а не искусственного блаженства заслуживает только тот, у кого счастье, как его понимают смертные, не вызывает ничего кроме тошноты (дневник «Мое обнаженное сердце»).После смерти отца, жившего долгами и в конце концов разорившегося, Онегин, не желая заниматься тяжбами, отдает фамильное состояние заимодавцам. Он надеется унаследовать имущество своего дяди. И действительно, приехав к родственнику, Евгений узнает, что тот умер, оставив племяннику имение, заводы, леса и земли.Вернувшись с бала, Евгений ложится спать рано утром, когда Петербург уже пробуждается. «И завтра то же, что вчера». Но счастлив ли Евгений? Нет, все ему наскучило: друзья, красавицы, свет, зрелища. Подобно байкому Чайрольду, он угрюм и разорован, Онегин, запершись дома, пробует много читать, пробует писать сам — но все без толку. Им вновь овладевает хандра.Онегин ведет жизнь, полную светских забав и любовных приключений. Каждый день он получает по нескольку приглашений на вечер, едет гулять на бульвар, затем обедает у ресторатора, а оттуда отправляется в театр. Дома Евений много времени проводит перед зеркалом за тулетом. Шли с открытым забралом против мелкобуржуазного искусственного рая, его добропорядочности, комфорта, морали, первыми принявшие на себя удар пошлости, невежества и фарисейства. Евгений поселяется в деревне — жизнь хоть как-то изменилась. Сначала новое положение его развлекает, но скоро он убежется, что и здесь так же скучно, как в Петербурге.Шарль Бодлер достоин того, чтобы быть первым в списке проклятых поэтов - поэтов рода Каина. Они, проклятые и гонимые,- Эдгар По, Шарль Бодлер, Стефан Малме, Артюр Рембо, Лотреамон, Вийон (список можно продолжать). В его кабинете есть все модные украшения и приспособления: духи, греблочки, ножницы, щетки. «Быть можно дельным человеком / И думать о красе ногтей». Онегин вновь спешит — теперь на бал. Праздник в разгаре, звучит музыка, «летают ножлых дам»...