«Церковь и проблема домашнего насилия» — впервые этой теме был посвящен круглый стол в рамках ХХ Рождественских чтений
26.01.2018 11:02
Версия для печати
Москва, 26 января, портал цкп. В рамках ХХ Рождественских чтений впервые состоялся круглый стол «Церковь и проблема домашнего насилия». Встреча, на которую сотрудники Отдела внешних церковных связей пригласили священнослужителей, известных экспертов, общественных деятелей, опытных сотрудников социальных служб, состоялся 24 января. Заседание прошло под председательством епископа Воскресенского Саввы и и.о. секретаря ОВЦС по межхристианским отношениям протоиерея Димитрия Сизоненко.
В ряде докладов приводилась статистика, которая дает представление о масштабах домашнего насилия в России. Оказывается, насилие имеет место в каждой третьей российской семье. По статистике МВД, 40% тяжких преступлений совершаются именно в семье. Около 600 тыс. женщин ежегодно получают тяжелые телесные повреждения в результате семейного насилия. В России каждые 40 минут от руки мужа или партнера погибает женщина. Ежегодно около 50 тыс. детей убегают из семьи; более 2 млн. детей до 14 лет подвергаются жестоким побоям в семье; около 2 тыс. детей кончают жизнь самоубийством. 80% преступлений сексуального характера совершают члены семьи жертвы. Участники круглого стола не заостряли внимание на причинах этих явлений — они, в основном, всем понятны. Главный акцент ставился на том, «что делать».
Первый докладчик — ректор Института христианской психологии, священник Андрей Лоргус призвал пересмотреть историко-канонический подход к семейным нормам, основывая его не на средневековом «Домосторое», а на современных канонических документах Русской Православной Церкви.
Марина Писклакова-Паркер, директор национального центра по предотвращению насилия «Анна», дала ряд практических рекомендаций: как не путать конфликт и насилие, каковы главные признаки насилия в семье и его разновидности (физическое насилие — крайняя его форма, насилием считается также психологическое давление, шантаж, оскорбление, экономический контроль, сексуальное принуждение и т.д.), как вести себя в случае применения насилия и т.д. В центре «Анна» считают важным опровергать устоявшиеся мифы о домашнем насилии: не только пресловутое «бьет — значит любит», но и представление о том, что в большинстве случаев жертва сама провоцирует насилие. Докладчица подчеркнула, что в большинстве случаев пострадавшим от семейного насилия необходима помощь («кризисное реагирование) и реабилитация. В оказании этой разнообразной помощи, а также в профилактике семейного насилия должны объединить усилие государственные и общественные организации, представители религиозных объединений.
Центр помощи пережившим сексуальное насилие «Сестры», который представляла на конференции заместитель директора Надежда Замотаева, большое значение придает правильному подходу к помощи пострадавшим. В Центре обратившейся за помощью никогда не скажут: «Сама виновата!», никогда не назовут ее «жертвой» (это закрепляет психологические последствия сексуального насилия, сравнимые со стрессом в результате войны или теракта), всегда обратятся к ней как к равной (отсюда и название Центра). «Сестры» — волонтерское объединение, и Н. Замотаева утверждала, что на телефоне доверия (8-499-901-02-01) с пострадавшими могут работать все, кто готов пройти соответствующую подготовку. По словам докладчицы, если человек подвергся сексуальному насилию, «вроде бы все у нас есть — и врачи, и полиция», но очевидно, что необходима еще и психологическая реабилитация, и духовное восстановление, чтобы человек мог жить дальше. «Вы, представители Церкви, работаете с такими людьми, помогаете им увидеть свет», — обратилась она к священнослужителям.
«Слово, которое люди слышат от священника, гораздо весомее, чем слово, услышанное от любого психолога… Поэтому так важно, чтобы Церковь тоже говорила об уважении к личности», — сказала Татьяна Троицкая, директор Центра социальной помощи семье и детям «Хамовники». Она имела в виду, в первую очередь, детей, т.к. именно им помогает служба социальных тьюторов, и помощь эта — разноплановая и действенная, от профилактики и диагностики до конкретного сопровождения «трудных» семей. По мнению докладчицы, причины семейного насилия связаны с отсутствием уважения к личности ребенка и крайней педагогической неграмотностью населения, а также с тем, что большинство взрослых, применяющих жестокие наказания, сами являются звеньями в «порочной цепочке насилия», которое воспроизводится из поколения в поколение.
Свой взгляд на проблему насилия в отношении детей представила детский психолог Ирина Медведева. По ее словам, «нормальные родители так запуганы модными разговорами о насилии, что боятся делать замечания, шлепать детей (а маленьким это очень полезно)». В результате нормальные, но совершенно распущенные дети выглядят и ведут себя, как клинические психопаты, сетовала И. Медведева.
Встреча проходила в формате круглого стола, и одним из самых дискуссионных стало выступление Марины Егоровой, президента Национального фонда защиты детей от жестокого обращения. Она утверждала, что в законодательстве РФ нет четкой дефиниции «жестокого обращения», и предложила участникам три конкретных случая из практики «телефона доверия», чтобы определить, является поведение взрослых «жестоким обращением». Оказалось, что ответ на этот вопрос не столь очевиден, тем более, если учесть, что уголовное наказание таких родителей угрожает ребенку сиротством. В связи с этим вспомнили про жесткие действия чиновников органов опеки, которые зачастую «тащат ребенка в приют», не учитывая «тонкие вопросы душевной жизни» и фактически нанося ребенку больший вред.
В перерыве, за чаем, священнослужители собрались в кружок и устроили импровизированный мини-семинар, обсуждая конкретные случаи из своей пастырской практики, связанные с домашним насилием. Корреспондент «портал цкп» же в это время пыталась узнать, есть ли в программе обучения будущих священников практический курс, связанный с этой болезненной темой, с которой многократно сталкивается любой пастырь. Выяснилось, что в семинариях на территории России этот процесс только начинается «кое-где».
Однако в Украинской Православной Церкви Московского Патриархата с проблемой домашнего насилия работают систематически, профилактически и с точки зрения пастырской подготовки тоже. Об этом рассказал заместитель председателя Синодального отдела по вопросам благотворительности и социального служения УПЦ протодиакон Иоанн Диденко. Профилактика связана, в основном, с обязательной подготовкой пар к венчанию, а также с развитием семейных православных групп при приходах. В 20 духовных учебных заведениях Украины преподается большой учебный курс, «отражающий современные вызовы, туда же можно ввести и тему домашнего насилия», чтобы священник не терялся в трудных случаях и сразу мог принять адекватные меры: от предотвращения преступления, направления к психологу до возможности принять беглянку, спасающуюся от домашнего насилия. Однако без помощи мирян «священник все это не потянет»; необходимо также сотрудничество с социальными службами, которые, по словам о. Иоанна, «хорошо работают в Украине, у нас с ними хороший тандем». «Образование священников и студентов (по теме насилия в семье – ред.) — это очень легко! Надо только разработать методичку, обучить преподавателей и внедрить!» — сказал о. Иоанн. На этой оптимистичной ноте завершился семинар.
Юлия Зайцева
Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.
Notice: Undefined variable: pos2 in /var/www/user1407115/data/www/mir-google.ru/mm/include.php on line 30
04 Января 2026
Международный Форум испанского языка и культуры 2.0 начинает свою работу 23-го апреля с серий программ, посвящённых дебатам, опытам и семинарам с культурным содержанием, переводам, языковому туризму и досугу через испанский язык. Речь идёт например о преградах испанского языка на мировом рынке, развитии в переводе или в маркетинге и коммуниворящего рынка, темами где участвуют преподаватели испанского. Так же важно отметить, что испанский язык является вторым по распространённости родным языком в мире, поэтому важно улучшить его использование в глобальном масштабе.Большая часть из современников Лермонтова, даже многие из лиц, связанных с ним родством и приязнью, говорят о поэте как о существе желчном, угловатом, испорченном и предававшемся самым неизвинительным капризам, - но рядом с близорукими взглядами этих очевидцев идут отзывы другого рода, отзывы людей, гордившихся дружбой Лертова и выше всех других связей ценивших эту дружбу. Кроме того выставочный комплекс занимается исследованием бизнес возможностей для экспортёров, а так же оказывает содействие компаниям и профессионалам в участии в выставках. Всё это с целью улучшить исвание испанского языка в политике, экономике, культуре и в интернете.Валенсия. Международный форум испанского языка и культуры это проект, организованный IFEMA (Выставочный Комриде) при помощи платформы испанского языка. Целью этого проекта является объеизации, которые расняют испанский язык и таким образом позиционируют статус испанской индустрии на мировом уровне.Жизнь Лермонтова, до сей поры еще никем не рассказанная, известна нам лишь весьма поверхностно, а между тем она изобилует фактами, говорящими в пользу поэта красноречивее всех дружеских панегириков. Лермонтов умел быть смелым в то время, когда прямая и смелая речь вела к великим бедам, - он заявил свою пресской музе в ту пору, когда эта муза могла лишь подвергать своих поклонников гонению и осуждению света. Стоит сказать, что IFEMA представлен в 13-ти странах, стратегически расположенных на 5-ти континентах с целью осуществления коммерческой деятельности международным клиентам. Мероприятие проходит с 23-го по 26-е апреля 2015 года в Мадриде, при которой встретятся 13 представителей из испаноговорящих стран, между ними послы Колумбии, Никарагуа, Панамы и Парагвая. Когда погиб Пушкин, перенесший столько неотразимых обид от общества, еще не дозревшего до его понимания, - мальчик Лермонтов в жгучем, поэтическом ямбе первый оплакал поэта, первый кинул железный стих в лицо тем, которые ругались над памятью великого человека. Немилость и изгнание, последовавшие за первым подвигом поэта, Лермов, едва вышедший из детства, вынес так, как переносятся житейские невзгоды людьми железного характера, предназначенными на борьбу и владычество. По словам их, стоило только раз пробить ледяную оболочку, только раз проникнуть под личину суровости, родившейся в Лермове отчасти вследствие огорчений, отчасти просто через прихоть молодости, - для того чтоб разгадать сокровища любви, таившиеся в этой богатой натуре.