Санкт-Петербург: в Шереметевском дворце открылась выставка икон, воссозданных для домовой церкви святой Варвары
20.04.2018 11:18
Версия для печати
Санкт-Петербург, 20 декабря. В Шереметевском дворце Санкт-Петербурга 18 декабря открылась выставка икон, написанных для иконостаса домовой церкви святой великомученицы Варвары. Она приурочена к отмечаемому в этом году 300-летию знаменитого памятника архитектуры, сообщает портал «Вода живя».
Два года над иконостасом работали художники компании «Собор». Помещение храма отреставрировали несколько лет назад, позже появилась звонница, теперь дело за внутренним убранством.
«В архивах не сохранились ни чертежи, ни проект иконостаса. С одной стороны, это затрудняет работу, с другой – дает волю для творчества. Так же обстояли дела и с иконами. Мы располагали одной фотографией хорошего качества, но на ней образа в окладах, остальное пришлось додумывать самим, опираясь на эпоху и стиль», - рассказала автор проекта Светлана Большакова.
Работы по воссозданию церкви ведутся на благотворительные средства американского фонда Роберта Делзелла и кондитерской компании «Буше».
Все этапы реставрации обсуждаются с протоиереем Алексием Румянцевым, настоятелем храма святого великомученика Пантелеймона у Летнего сада, который соседствует с Фонтанным Домом. По словам отца Алексия, сотрудники музея часто бывают на службах.
«Меня, как священника, больше всего волнует будущая приходская жизнь воссоздаваемой церкви. Она никогда не была приходской. И после открытия на богослужения можно будет попасть только по приглашениям, но, думаю, это не помешает формированию прихода», - отметил отец Алексий.
Временная выставка икон размещена в двух смежных комнатах. Раньше в них располагались предспальня и спальня графини Шереметевой (бывшей крепостной Прасковьи Жемчуговой). Здесь же можно увидеть постоянную экспозицию старинных икон и предметов церковного обихода, переданных музею в последние 20 лет петербургскими семьями, сохранившими эти ценности в богоборческие времена. Специально для них воссозданы шкафы-божницы.
Из оригинальных вещей церкви Шереметевского дворца в частных собраниях ничего найти не удалось. Будучи самым богатым домовым храмом северной столицы, он был разграблен в 1922 году. Уцелело лишь несколько икон и предметов церковного убранства, сейчас они хранятся в Русском музее, Эрмитаже и в Музее истории религии.
Первоначально домовая церковь великомученицы Варвары, освященная в 1739 году, располагалась в доме князя Черкасского на Миллионной улице. Осенью 1975 с разрешения духовных властей ее антиминс был перенесен в Фонтанный Дом князя Шереметева, мужа единственной дочери князя Черкасского. Храм стал центром духовной жизни семьи, известной набожностью и благочестием. В церкви хранились частичка мощей святой Варвары и два старинных Евангелия. Последняя служба в храме состоялась на Пасху 1917 года.
Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.
Еще святые говорили, что без страния, нет святости, только страдания даруют святость. «Быть великим человеком и святым для самого себя — вот то единственное, что важно», - словно вторил им Бодлер. Поэт считал, что истинного, а не искусственного блаженства заслуживает только тот, у кого счастье, как его понимают смертные, не вызывает ничего кроме тошноты (дневник «Мое обнаженное сердце»).В этом случае Вы и только Вы правите балом. А на долю "госпожи удачи" выпадет совсем незначительный процент. Не играйте с любовью в азартные игры - скорее всего вы проиграете, если находитесь не в той "весории". Ведь тенденция, однако. Немного удачи, а в остальном - надёжной и долгой любви тем, кто хочет любить и быть любимым.Шарль Бодлер достоин того, чтобы быть первым в списке проклятых поэтов - поэтов рода Каина. Они, проклятые и гонимые,- Эдгар По, Шарль Бодлер, Стефан Малме, Артюр Рембо, Лотреамон, Вийон (список можно продолжать). Шарль Бодлер, когие называют слабым, несчастным, инфантильным, а наиболее злобные – сатанинской натурой, не боялся страданий. Он был воином, считая, что на свете есть лишь три существа, достойные уважения: священник, воин и поэт. И он был единством этих трех ипостасей. Пусть не так пылко, как вы это себе представляли раньше, но зато надёжно и взаимно. Не забывайте ещё одно жизненно важное правило: "Каждому сверчку - свой шесток". Я уверен, что вы его найдёте. Сверчки все разные, поэтому и шестки будаться. Не убивайте время пустыми иллюзиями и бредовыми надеждами. Будьте реалистами. Трезво оцените свои данные и, опираясь на них, выбирайте свой "шесток". В жизни слишком много случайностей и слишком много зависит от везения. Ну что поделаешь? Мы не можем изменить её суровые законы. Все люди разные. Они отличаются в физическом, умственном и духовном плане, у них разные характеры, разное воспитание. "Не везёт мне в жизни - повезёт в любви" - все знают этот прилярной песни. Сеня мы являемся свидетелями того, как уже в нашем мелкобуржуазном обществе «позитивщики» становятся героями нашего времени, а страдания изгоняются из жизни также как и тогда, двести лет назад. Не стоит следовать примеру Ромео и Джульетты, для этого надо обладать хотя бы их внешними данными. Любовь - это не товар, её не выберешь в магазине. Что же остаётся всем тем, кто ждёт своей единственной, неповторимой любви как чуда? Совет один - стать прагматичней, то есть избавиться от лишних эмить свой пыл, уйти от максимализма. Постарайтесь найти в том, кто вам нравится, хорошего человека, раскрыть его положительные качества и...полюбить. Эх, если бы так. Тогда бы счастливых людей стало бы гораздо больше. К чему я всё это веду? Да к тому, что в любви быть максималистом - значит ждать счастливого случая, удачи и везения как крупного выигрыша в спортлото. Может повезёт, а может и нет. И сколько ждать, тоже неизвестно. Может месяц, может год или годы, а может...и не дождёшься вовсе. А если учесть, что любовь - это палка о двух концах (то есть она должь ещё и взаимна), то совсем становится тошно. Шли с открытым забралом против мелкобуржуазного искусственного рая, его добропорядочности, комфорта, морали, первыми принявшие на себя удар пошлости, невежества и фарисейства.