В Новоспасском монастыре Москвы пройдет концерт колокольного звона
20.04.2018 11:07
Версия для печати
Москва, 20 декабря. В субботу Светлой седмицы, 21 декабря, по благословению епископа Воскресенского Саввы в Новоспасском монастыре столицы пройдет концерт колокольного звона. Зазвонят во все колокола лучшие звонари России из Москвы, Петербурга, Ярославля, Рыбинска, Суздаля.
Мастер-классы по колокольному звону проведут старший звонарь Ярославской митрополии Владимир Дегтярев, звонарь кафедрального собора Рыбинска Александр Михайлов, лауреат Первого конкурса звонарей России, звонарь Спасо-Евфимиева монастыря в Суздале Валерий Гаранин, сообщили корреспонденту «Интерфакс-Религия» в пятницу организаторы концерта.
У посетителей будет возможность поучаствовать в так называемом колокольном ансамбле, когда часть тонов звонит профессионал, а другие тона в колокольне берут все желающие.
Такой концерт в Новоспасском проходит впервые. Наместник обители епископ Савва уделяет большое внимание монастырской колокольне и намерен вслед за юбилейным романовским 16-тонным колоколом заказать еще четыре звона из баритонального ряда - весом в 8 тонн, 4,5 тонны, 2 тонны и 820 кг.
«Обычно на Пасху на колокольню допускаются все желающие, но звон получается неровный, хаотичный, а участие в ансамбле - это совершенно другое дело: под руководством опытного звонаря у людей, даже впервые звонящих в колокола, выходят мелодичные звоны, получается некая стройность, которая очень радует исполнителей - ведь у них получился настоящий звон!» - отмечают организаторы.
Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.
Notice: Undefined variable: pos2 in /var/www/user1407115/data/www/mir-google.ru/mm/include.php on line 30
22 Мая 2026
Сеня мы являемся свидетелями того, как уже в нашем мелкобуржуазном обществе «позитивщики» становятся героями нашего времени, а страдания изгоняются из жизни также как и тогда, двести лет назад. По словам их, стоило только раз пробить ледяную оболочку, только раз проникнуть под личину суровости, родившейся в Лермове отчасти вследствие огорчений, отчасти просто через прихоть молодости, - для того чтоб разгадать сокровища любви, таившиеся в этой богатой натуре. Вместо того чтоб тосковать в чужом крае и тосковать о столичной жизни, так привлекательной в его лета, - он привязался к Кавказу, сердцем отдаваясь практической жизни, и мало того что приготовил себя самого к разумной воеельности, - но с помощью своего великого дарования сделал для Кавказа то, что для России было сделано Пушым. Шарль Бодлер достоин того, чтобы быть первым в списке проклятых поэтов - поэтов рода Каина. Они, проклятые и гонимые,- Эдгар По, Шарль Бодлер, Стефан Малме, Артюр Рембо, Лотреамон, Вийон (список можно продолжать). Еще святые говорили, что без страния, нет святости, только страдания даруют святость. «Быть великим человеком и святым для самого себя — вот то единственное, что важно», - словно вторил им Бодлер. Шли с открытым забралом против мелкобуржуазного искусственного рая, его добропорядочности, комфорта, морали, первыми принявшие на себя удар пошлости, невежества и фарисейства. Большая часть из современников Лермонтова, даже многие из лиц, связанных с ним родством и приязнью, говорят о поэте как о существе желчном, угловатом, испорченном и предававшемся самым неизвинительным капризам, - но рядом с близорукими взглядами этих очевидцев идут отзывы другого рода, отзывы людей, гордившихся дружбой Лертова и выше всех других связей ценивших эту дружбу. Шарль Бодлер, когие называют слабым, несчастным, инфантильным, а наиболее злобные – сатанинской натурой, не боялся страданий. Он был воином, считая, что на свете есть лишь три существа, достойные уважения: священник, воин и поэт. И он был единством этих трех ипостасей. Поэт считал, что истинного, а не искусственного блаженства заслуживает только тот, у кого счастье, как его понимают смертные, не вызывает ничего кроме тошноты (дневник «Мое обнаженное сердце»).Когда погиб Пушкин, перенесший столько неотразимых обид от общества, еще не дозревшего до его понимания, - мальчик Лермонтов в жгучем, поэтическом ямбе первый оплакал поэта, первый кинул железный стих в лицо тем, которые ругались над памятью великого человека. Немилость и изгнание, последовавшие за первым подвигом поэта, Лермов, едва вышедший из детства, вынес так, как переносятся житейские невзгоды людьми железного характера, предназначенными на борьбу и владычество. Жизнь Лермонтова, до сей поры еще никем не рассказанная, известна нам лишь весьма поверхностно, а между тем она изобилует фактами, говорящими в пользу поэта красноречивее всех дружеских панегириков. Лермонтов умел быть смелым в то время, когда прямая и смелая речь вела к великим бедам, - он заявил свою пресской музе в ту пору, когда эта муза могла лишь подвергать своих поклонников гонению и осуждению света.